史威登堡神学著作
132.我被指教,这个星球的居民和灵人在巨人里面与脾脏中的某种东西有关。当他们与我交谈时,我凭一种进入脾脏的流注确认了这一点。
9689.“要用皂荚木为帘子作五根柱子”表由联结媒介通过属于主之神性人身的功德良善所提供的足量支撑。这从“帐幕的门帘”、“五”、“柱子”和“皂荚木”的含义清楚可知:“帐幕的门帘”是指将第二层或中间天堂与第一层或最低层天堂相联结的媒介,如前所述(9686节);“五”是指部分或在某种程度上存在之物(4638节),也指足量;“柱子”是指支撑(9674节);“皂荚木”是指唯独属于主的功德良善(9472, 9486节),因而是指祂的神性人身,因为功德属于这人身(9486节)。
6610.只要人活着,他的思维观念就会经历变化,也就是说,它们会繁殖和分裂,由此传播到各种不同的社群和新的社群。对那些陷入邪恶的人来说,这些观念会传播到地狱社群,陷入虚假说服的人也是这样。但对那些处于真理说服,也就是说服性信仰的人来说,思维观念极其受限;而对那些正在重生的人来说,思维和情感不断被引入新的天堂社群,它们的传播也会增长。前者的思维和情感也会分裂;并因着分裂而与观念相联,这些观念再次传到新的社群。尤其是,总体真理充满具体方面,这些具体方面又充满特定细节,因而充满新真理,光照由此增多。
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